文化研究
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婺源茶院朱氏始祖朱瓌新考（一）
朱熹的先代世系,目前真正可信的可以上溯到茶院公朱瓌。朱瓌被立为婺源朱氏的始祖,朱熹是朱瓌的九世孙。但关于朱瓌的资料主要保存在朱氏宗谱、族谱中,语焉不详。
何氏始祖--何允、何瑊、何庶、贲偾（争议很大）
朱恩鹤：山东武城县县长
安徽庐江县紫阳黄屯朱氏简介
庐江县紫阳黄屯朱氏祖籍属徽州（今安徽歙县篁墩一带）。唐末政治纷争，朱氏将领从幽州昌平（今北京昌平区）南下避乱，定居徽州歙县黄墩。唐昭宗天祐元年（公元904年），唐军收复婺源，朱瓌（古僚）受命出任制置茶院使，领州兵三千戍守婺源，负责巡辖浮梁、德兴、祁门、婺源等四县，征收茶赋。嗣后，从歙县举家迁至婺源，卜居万年乡千秋里（今万安乡松岩里），开婺源朱氏宗族之始。朱瓌公，字舜臣、良玉，唐昭宗大顺二年（公元891年）进士，因官任制置茶院使，政绩颇佳，民赖以安，被封为大制置茶院元帅，尊称为茶院府君、茶院公，又被诰封为黄墩忠武侯，后裔称茶院朱氏。
临沂历史地理志之沿革篇
沂州 唐、虞《禹贡》徐州之域。书云：海岱及淮。惟徐州淮沂其乂，蒙羽其艺。周职方氏并徐入青。春秋战国时，为齐鲁之境。秦琅邪郡地，汉东海郡地，东汉为琅邪国，晋因之。南北朝刘宋为琅邪郡，元魏因之。后周始改琅邪郡曰：沂州，以城临沂水，因名之。隋复为琅邪郡，始治临沂。唐为沂州琅邪郡，宋因之，为防禦。金因之。元属益都路，领临沂、费二县。明洪武元年（公元1368年），省临沂入州，属济宁府。五年（公元1372年）改属济南府。十八年（公元1385年），改属兖州府，领县二郯城、费。清属兖州府，编户一百五十里。
2023-05-17
细说明清两朝科举制度（3）
明清乡试录取的人数，通常由朝廷按照各省人口和文教情况分配，通常从数十名到一百多名不等，每次乡试全国录取总额约为一千人至一千二三百人。按照统计，明朝成化至嘉靖年间，全国乡试录取率维持在4%上下，而隆庆以后的录取率在3.1%左右，就录取率而言，举人可以说是科举中最难的一关，因而也有“金举人、银进士”之说。
2023-04-17
细说明清两朝科举制度（2）
院试：各省学政主持的入学考试，秀才录取率仅为10%左右 院试是指由各省学政主持的考试，因学政又称提督学院而得名，同时又因各省提学官称提学道，故也称“道试”。
细说明清两朝科举制度（1）
中国家谱文化会不会面临断代？
南北朝时修谱之风盛行，唐宋时蔚为大观，明清修谱达到前所未有顶峰。民国时期，社会动荡，修谱风气急转直下，日渐式微。 屋漏偏逢连夜雨，与众多传统文化一般，家谱也遭受了建国后特殊时期的洗劫。家谱，从此在人们脑海里，似乎是一个遥远的过去记忆。 然而，中国的领导人们，从未否定家谱和家族之于中国的重要性。 1957年，毛泽东于成都的中共中央政治局扩大会议上说：“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律；也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。” 到建国后特殊时期之前的1964年9月，他与毛远新的谈话中亦提出如下逻辑：“家庭和宗室同是人生的两个支撑点，有家才有族，有族才有人的共同体和国家。” 不过，这种对于家谱、家族以及作为其精髓的家风的尊重和提倡，作为一种现象，直到改革开放之后才开始走入人们的视野。
朱彝尊：名字常被颠倒的学者
朱彝尊：名字常被颠倒的学者 少年易老 六韬校书 2021-10-24 12:42 名字被颠倒，是书稿中常见的人名错误之一。要论最经常被颠倒的名字，清代的朱彝尊应能排在前几位。可能是“尊王攘夷”太顺口，朱彝尊经常被写成“朱尊彝”。 读秀上以“朱尊彝”为关键字，搜索结果页面竟有13页。其中不乏知名出版社的重要图书。
2023-04-16
