文化研究
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湘中大石朱氏
通公字又铭，号圣基。原籍江西吉州太和县梅子坡圳上（今江西泰和县）。绍熙元年（1190），通公偕夫人邓氏游学潭州。开禧元年（1205），通公立基湘潭唐兴湾，开馆讲学，宣扬朱子学说，弘扬理学经典，匡扶人心，重振世风，湘中名士多出其门。教七子太广、太福、太禄、太文、太贵、太清、太儒，皆知名士。太文世居湘潭，后裔为渚头朱氏；太儒迁善化（今长沙）；开庆元年（1259）太广、太福、太禄、太贵四公迁江边、科坳、唐冲，称江边朱氏；其中广公后裔现为双峰江边、大塘、洲上朱氏，湘乡上湘湖山朱氏；福公后裔又迁湘乡黄安（现娄星区蛇形山镇秋湖村），聚居金溪、金蚌，大田，现为双峰大坪朱氏，宁乡大田朱氏；宋开庆元年（1259）清公由湘潭迁湘乡大石高塘（今双峰县甘棠镇栖凤村），后裔居大石、小富、赛田、白杨一带，称湘中大石朱
朱熹传乘世系图
朱 超：临沂市水务集团总经理
朱超为临沂市水务集团总经理。
中国十大寻根之地山东枣林庄
话说枣林庄（枣连庄），《中国新闻周刊》中国十大寻根之地，山东枣林庄赫然排在第五位，阜阳、 界首、 霍邱等地 经常有人提及“ 枣林庄 ”的传说。其实，如果通过方言、风俗、饮食习惯等比较，也许可以得出更多有趣的结论。 距离那次移民有六百多年了，这六百年间，风雨变幻，然而通过口口相传，移民的子孙们一直没有忘记自己从哪里来。 为纪念那次伟大的枣林庄移民史！今本人收集一部分相关资料加以说明枣林庄移民相关佐证。
中国的儒家思想缺少神性
从宗教视角研究中国儒学,探讨儒家的宗教观。 儒学作为古代社会两千多年的正统思想,缺乏当代所谓“宗教”的主要属性和内涵。如它不以出世解脱为终极目标,不存在严格意义上的、与世俗职务划清界限的专门的教会或独立神职人员团体,缺乏其他宗教所建构的宗教性宇宙结构
2024-09-17
文论ll中国是最早失去神性的国家
中国历史长且幽远，但是中国是世界上最早拥有神性的国家，也是最早失去神性的国家，由此造成了中华民族精神中缺少核心的神性支持。
罗姓与山东青岛罗氏资料
一、罗姓起源与发展 1. 源于妘姓：颛顼帝之孙祝融的后裔分为八个姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，史称“祝融八姓”。周朝时，祝融的妘姓后代被封在宜城（今湖北宜城），称为罗国。罗国被楚国灭后，其遗民开始以罗为姓，最初迁居枝江（今湖北枝江、宜宾一带），后又南迁至今湖南汨罗地区，这是罗姓的主要起源之一。 2. 源于官位：周朝有一种官职叫“罗氏”，专门掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养，以供王公贵族欣赏和食用，“罗氏”子孙后代以罗为姓，世代相传至今。
2024-09-10
人生的三次觉醒（深度好文）
2024-09-06
地方志的千年流变：历史派与地理派的纷争
地方志，这一记录地方历史与文化的重要典籍，承载着千年的记忆和智慧。在中国悠久的历史长河中，地方志不仅是地理的描述，更是历史的见证。随着时间的推移，地方志的派别与类型逐渐丰富，形成了地理派与历史派的两大主流。今天，让我们一起走进这场历史与地理交织的纷争，探寻地方志背后的故事。
拜登家族的家谱与家族文化
在历史的长河中，家族不仅是血缘的纽带，更是文化与精神的传承者。乔·拜登，美国第46任总统，其家族的故事不仅是一段个人奋斗的传奇，更是一幅家族文化与家谱交织的画卷。本文将深入探讨拜登家族的家谱脉络，以及在其背后流淌的家族文化。总体而言，拜登家族的情况较为复杂，其家族文化在不同方面有着不同的体现和解读，但由于一些负面事件的影响，其家族文化的正面形象受到了一定程度的挑战。
2024-09-04
