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家族祠堂的当代传承与运用
前言: 祠堂,作为中国人祭祀先祖的场所,迄今已有两千多年的历史。在古代封建宗法社会,祠堂曾经发挥了慎终追远、敬宗收族、凝聚血亲、规范伦理的教化功能,是中华民族传统文化中的一个重要组成部分。 祠堂又是一种文化,是表现“孝”的地方,是后人对先祖的追思,教化后人的场所。后人了解继承先祖开拓创业的历史,先祖的品德风范与功绩,优良简朴的家风,知道过去,立志未来。 由于封建社会遗留下来的传宗接代思想根深蒂固,中华民族就产生了姓氏文化。全世界任何国家的姓氏文化都没有像中国这样延续数千年都没有间断,这种宗族文化,最为具象的一面,即是宗祠文化。
山东古单朱氏《忠孝堂》理事会顺利召开第三届六次会议
2021年3月14日上午10时召开古单朱氏忠孝堂理事会第三届六次会议。 会长朱经虎,常务副会长朱叶,副会长朱经诂,秘书长朱国顺,副秘书长朱宝东,理事朱家凤、朱国通、朱继坤、朱一磊、朱家彬、朱家兵、朱经成等12多位代表参加会议,会议由秘书长朱国顺主持,会长朱经虎热情洋溢向会议作报告,古单朱氏忠孝堂理事会等成员分别作了交流行发言。
朱其春:广东朱小荣斥巨资修缮朱氏大宗祠(敦笃堂)
朱小荣,汝字辈,父亲朱光腾,东平镇双垌甘角村人。四十多年来一直长期在广东发展,久离家乡,族中事宜知之甚少。19日早上7点37分,通过东平洋垌城朱崇锋(十八叔)邀请懵懵懂懂进了筹备群(据说二人并不熟),10点41分,小荣叔开始出群了解情况,意欲了解证实捐款事宜,担心有诈,至此,十八叔一直没见露面,群里一个人也不认识,担心实乃情理之中。
纸币上的“抗日猛将”——朱世勤
纸币上的抗日猛将——朱世勤。1904年出生于山东单县。
义重千钧 再造辉煌——朱義造
同风雨,共抗疫。在全球抗击新冠肺炎最严重的时刻,一种新型的用来制作抗击新冠肺炎口罩专用的原材料在中国偏远的贵州省被源源不断地制造出来,这种熔喷布具有成网均匀、布面光滑、超薄、强度好、超柔软等特点,是制作防护病毒的中的原材料,这家企业就是贵州易莱科技有限公司,其法定代表人是朱义造。
2020-04-25
潍县老字号“王万春堂眼药店”
清初,潍县东门瓮城里,突然多了一个卖眼药的摊位,摊主王庆宇。谁也不会想到,这个小摊主竟然是前朝的天潢贵胄。这个不起眼的药摊,后来却发展成为潍县最著名的老字号“王万春堂眼药店”。 《潍县志稿》载:“王氏一族始祖朱某,系明神宗犹子。甲申之变,大臣某随侍,由北京来潍县,改姓名为王庆宇,卖药自给遂家焉。”本土史志沿袭了清代历次修撰的《潍县志》对“王万春堂”来历的记载。犹子,乃侄子。经查,明神宗只有两个侄子,大侄子朱常淓在京城被杀,别无其他的侄子,那必定就是“下落不详”的宝丰王朱常陛。
明朝第二位皇帝建文帝朱允炆和他的后裔
建文帝讳允炆(公元1377-?年),明太祖讳元璋嫡长孙,懿文太子讳标与妃吕氏之子,与马皇后生和简太子讳文奎、润怀王讳文圭。文奎为贵州毕节平山朱氏始祖。
2020-04-24
宜兴历史文化研究会谈伟光会长到常州交流学习
宜兴历史文化研究会谈伟光会长来常交流 常运河 常州运河 今天 2020年4月22日,宜兴历史文化研究会会长谈伟光一行来常州交流学习。 宜兴与常州有着不可分割的历史渊源,西蠡运河由常州至宜兴,流经千年,两地水岸相连,文化相通。 常州市运河文化研究会黄娅芬会长与谈伟光会长交流了两地的历史文化渊源与运河文化的传承与发展,谈会长向市运河文化研究会赠送了西冷印社出版的个人新著《珍壶:宁朗阁紫砂藏品集》一书。黄会长邀请谈会长参观了漕运总督管干贞纪念馆,大家纷纷表示,两地两会以后要加强交流,互通有无,共同发展。
朱广平:邾国早期是“伯爵”国
每当提起邾国的时候,有人就说“邾国是附庸国家”,或“邾国附庸于鲁国”等等。对此笔者不敢苟同。 首先要弄清何为附庸国?《孟子·万章章句下》云:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等。不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸。”就是说附庸必须具备三个条件:其一,国土达不到50里,就依附、依靠某个诸侯国为附庸。其二,附庸国君没有权力见天子,如需要,必须经过所依附的诸侯转达。其三,诸侯国有爱护和保护其附庸国的责任和义务。
2020-04-23
乾和栈史话和朱家庄名人录
在胶东半岛,黄海之滨,生息养育着朱家庄人。这部人群祖祖辈辈生活在这片土地上,日出而作,日落而息,在烟台市开埠之初,朝阳街就有了我前辈的身影,我们的老前辈用自己聪慧的头脑,勤劳的双手,用辛勤和汗水,在烟台街创建了“乾和栈”积累财富,给我们“乾和栈”的后代,留下了物质和精神财富。我们的先辈虽然早已逝去,但他们的功德和对我们后代的恩惠,我们应当永远铭记。 我们“朱”姓,曾因朱元璋创建了大明帝国,有着276年的辉煌与荣耀,也曾因大明王朝的覆灭,而遭灭族之灾。自大清入关以后,大清王朝建立以后,姓朱的有大明皇室之后嫌疑的人受到严厉的追查,所以清初在全国各地乱杀乱捕姓朱的人。在清初的历史背景下,我们的先祖来到了当时称为东傅家的,现在的朱家庄,以后娶傅姓女子为妻,才有朱、傅不分一说:即一家人,辈分不乱。 “盛世修志”,述说千秋,借古喻今,已史资政,慰藉祖先,惠及子孙,把我们这块“风水宝地”的沧桑巨变详细地描述记载,将其奉献给家乡父老,无愧于我们的伟大时代。