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【家谱文化】浅谈修谱中特殊案例的处理方式
谱牒文献扬州史事辑考 ——以《江都卞氏族谱》为中心
【摘 要】:本文利用《江都卞氏族谱》考察明清时代扬州卞氏家族的人口繁衍,藉以见扬州历史上的重大历史事件,对于这一家族的影响。亦借此一家族的繁衍轨迹,以见扬州历史上重大历史事件对于普通民众生活的影响。以人口数字之实证,足见清军“扬州十日”屠城,以及太平天国癸丑之乱对于扬州的巨大破坏。亦借《族谱》之材料,说明扬州旧时市民生活之奢靡情形,以为治地方史之一助。
王侍郎木主藏朱氏家廟记
王侍郎木主藏朱氏家廟记 县志名臣传有侍郎永和居官有翰局能任事,性善、吟咏。长子汝贤,蔭大理评事。次汝霖,历官吏科都给事中,终河南右布政使。予尚论人物时,既传之矣!獨求其子孙不可得,憶为儿时,闻长老言:评事公能器人物,得快壻朱天昭。予亦昧昧不竟所謂也!天启五年偶逢朱氏家老能言其事,辄为之记。 曰:评事公无子,生女一人,妙選名族,无当者,而朱御史公方丱角,從其父日南先生学,评事公一见奇之,许嫁女。御史是为封一品王夫人,生男冢宰公,而评事公终无子,布政公亦绝。朱氏于家廟左建祠,三楹奉祀评事公与其父侍郎公,暨祖赠侍郎子桢公,春秋享祀,勿绝,历五传。
广东省梅州大埔朱氏流布
据大埔湖寮高道朱氏提供资料称: 朱熹次子朱埜,孙朱铚迁福建平和,为一世,传二世朱濂,迁平和九峰。其子孙迁徙入大埔的有:熹公七世孙念三郎公,由平和迁居福建永定下洋东洋开基,为肇基始祖,传至八世孙孟端公,字仰庭,兄弟由永定下洋迁大埔湖寮高道雁洋落居;
道教圣地——山东费县巨龙山王母宫
2020年5月2日,五一假期期间,行经费县,走访调研费县探沂镇走访调研道教圣地——费县巨龙山道教圣地。 山东是中国传统文化的重要发源地,诞生过的举世闻名的儒家思想和道家思想。王母宫内有泉井10余处,皆有清泉流出,甚是奇特!巨龙山海拔291米,可一览无余,远处的探沂镇政府历历可见,山脚下村庄错落有致,郁郁葱葱,一派宁静熙洽景象!道长送我四副“惠风和畅”条幅字,浑厚有力,甚是有功底!甚喜甚喜!
2020-05-02
【村庄介绍】山东济南莱芜羊里镇朱家庄村
2020-04-30
山东烟台八角朱氏与朱氏宗祠
当年祠堂北墙上挂着三挂宗谱,每挂宗谱下摆放着一个条几、一张八仙桌和两把太师椅,条几两端放着花瓶,每张八仙桌上放着一套香炉、蜡台、香筒、酒壶等供器。八角朱氏宗祠用料夯实,高大气派,门前开阔,与周围低矮的民房形成强烈反差,巍然屹立于村中,当年在福山北部首屈一指。 八角村,位于烟台开发区西北约30公里处。烟台开埠前,八角是福山西北的一个大镇,八角港是福山第一大港(开埠前,现芝罘区属福山县管辖)。八角名称来由有二,一据《明世堂孙氏家谱》记载:唐贞观年间,辽东孙氏兄弟八人乘船避难于此,分为八家,故名“八家”,后因方言“家”、“角”音近,明万历年间,官文称“八角”,遂更名。二据福山博物馆馆藏资料记载:“自登州(今蓬莱市)港海岸向东数,八角恰是第八处向海中伸出的角,故称之。”
2020-04-28
大明周藩遗世子茔迁拜祖文
大明周藩遗世子茔迁拜祖文 维,中华盛世,万民安康,乍然疫情突起,九州静而不宁,唯我习氏主国,仁柔怀民,旨诏众志成城,万民同心,回归春和景明。我大明周藩后裔子孙,感恩戴德,谨以颖水绿波、万物馨芳,告慰我朱氏先祖,惊扰百几年安息,烦劳支持地方发展,护佑家乡荣昌。
【重点推荐】2020大明文化之旅计划
通过“2020大明文化之旅”活动,让大家感受大明故城的人文景观,历史遗迹,发掘历史文化内涵,促进人们对大明帝国的认识,增强民族自信,增强文化自信,促进源流志编纂,更好传承民族文化。
河南的“朱温冢”及朱村衍变
“朱温冢”的朱村及其衍变 在河南省焦作市中站区北朱村东北隅1公里处有一座大土堆。有一土冢,冢高约5米,周长约103米,冢顶杂草生,葛蔓缠绕,远望宛若一孤土丘。然而令人没有想到的是,就这么一个荒凉的大土堆下,竟埋葬着一个帝王——后梁太祖皇帝朱温,以及同朱温一起埋葬的一个荒淫无耻的王朝。也正因朱温冢在此,村名便叫“朱村”。朱村,近年发现有商代墓葬。据出土的《大晋故刘府君墓志铭并序》里记载,唐朝时就有该村。其来历据说还与村东北半里的“朱温冢”有关。
2020-04-27