朱氏宗亲朱国华2020年7月29日晚上在群里晒出了朱家族谱，但不知道是哪里的，暂存于此。

2020-07-29

依据家族后裔逐代传承陈述，根据河南省鹿邑县文化局档案史料和朱三官庙志记载，我们是明太皇后裔，鲁王后代，由于历史原因，1653年春季，祖先从山东枣林庄（安邱王府）迁移到河南许昌郡鹿邑县南八十里处。1653年取消鲁监国之前，清朝当局派军队，在全国各地平灭藩王势力，镇压百姓，追杀打压明皇后裔，迁移居住地后，为了躲避动乱，被迫跟随当地朱姓宗亲字辈顺序，按照命理字辈规律推算，入乡随俗。迁来时，有一个长辈带来六个子侄和几个家属人员（包括一个外姓大管家）共十二人，为了家族安居乐业，居住一个叫三官庙的地方，许多年很低调的生存下来，此后几十年上百年的艰苦奋斗生活，依靠族人教书育人和教当地人武术维持生计，加上当初族人随身携带的部分金银珠宝和自身的智慧才能，安居此地繁衍生息。百年后发展到几百人，耕种田地上百顷，经过家族成员的共同勤劳努力，很快成为当地生活富足的兴旺家族，在乾隆十七年，也就是1753年，举国大修庙宇，我们家族在当地的三官庙居住生息，各种社会地位被认可，并逐渐得到提高，有德高望重的族人带头出钱出力，重修三官庙庙宇，从此本村被定为朱三官庙村延续至今。由于家族富足有余，族人在此村周围几里地内，置办了很多田地，为便于家族耕种和管理，经长辈商议后，分别派两三个子孙看管耕作，后来又经过几十年上百年的作耕作息，人口壮大自成族人村落，据老年人说，邻近三个村〈朱大庄，朱小楼，小朱庄）都是我们的族人。

2020-07-23

依据家族后裔逐代传承陈述，根据河南省鹿邑县文化局档案史料和朱三官庙志记载，我们是明太皇后裔，鲁王的后代，由于历史原因，1653年春季，祖先从山东枣林庄（安邱王府）迁移到河南许昌郡鹿邑县南八十里处。1653年取消鲁监国之前，满清派军队在全国各地平灭藩王势力，镇压百姓，追杀打压明皇后裔。为了躲避动乱，皇族后裔被迫迁移居他地，被迫跟随当地朱姓宗亲字辈顺序，按照命理字辈规律推算，入乡随俗。

2020-07-04

当今盛世，国泰民安，百废俱兴，国家文部编修史策，承古续新，顺理成章，民人百姓，建祀立碑，修缮族谱，顺人伦佑子孙，亦成自然。 我朱氏家族乃一旺族，明末自福建佐卫因故费劲千辛万苦迁居于当今陈州四百余年，先祖建祀修谱多次耐，因外战内乱皆梵于不义，故而重建家祀修谱撰家谱等事宜即成为我族人的当务之急。

2020-06-21

微信图片_20200621223115.jpg 朱平凡 朱建治 2019年4月5日清明节，伊川县朱氏宗亲在“程林”举办首届祭祖活动。参加活动的有新密、登封、济源、义马及洛阳市九县各地宗亲近20个代表团200多人。上午8时，朱氏宗亲首先祭拜“二程殿”。其后，在“朱子殿”祭拜朱子，并诵读《朱子家训》。随后，前往十多公里外的白沙镇常岭村祭拜宣陵 (朱温墓) 和朱子六世孙圣孔公“字东鲁”墓。 河洛是黄河、洛水的合称。河洛文化以中原地区的洛阳为中心。洛阳、伊川是理学的重要发源地和摇篮。北宋时期，“北方五子”周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍以理代道、以理释道，创立理学，形成濂、洛、关三大学派。与此同时，南剑州的杨时和建州的游酢北上求学，把儒家道统和理学传入以武夷山为中心的闽北广大地区，形成朱子学，闽北因此有“理学名邦”“道南理窟“之誉。河洛地区的朱氏宗亲祭祀二程和朱子，不仅表明朱氏宗亲血缘一脉，而且表明闽北与河洛具有深厚的文化渊源。

2020-06-21

2020-06-18