朱氏历史
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武林世家“新坪高老三”
在江西省萍乡市芦溪县南坑镇新坪村有一处叫做一东轩。那里地处窝子形雩山脚下，四周群山环绕，风景十分优美。新坪村是一座有着百年沦桑历史文化的古村，朱氏家族便诞生如此。满清康熙时，泰和恩宠堂朱氏文益公携三子及堂弟文秀迁陡萍乡，相居东西南北。然而，新坪朱氏家族光远公子孙，历经三百多年谦滚家风，姿文仪武，屹然挺立。晚清时期更有“新坪高老三”大显男儿本色，堪称朱氏精神……
安徽阜南朱寨朱氏由山东兖州府迁往颍州府
阜南朱寨朱氏始迁祖朱汝昌，于明洪武三年(1370年)，响应明政府移民垦荒令，由山东兖州府滕县迁往颍州府，定居于颍州府东南黄沟北岸，今阜南县朱寨，迄今已有600余年。
邾国姓氏源流考略
邾国虽为东夷附庸小国,却国祚绵延近千年,在其漫长的历史发展进程中,衍生出诸多姓氏。后虽亡国,而其相关的姓氏依旧传承下来,间或有所变化,却万变不离其宗,皆与邾国的历史、人物密切关联,人口迁徙流动,却根源永系邹峄。邾国的姓氏是邾国历史文化最直接的延续与反映。兹根据有关资料,对邾国的姓氏源流略加考述如下。
湖南宁远梅木塘、祁阳牛头湾、新田新上凤5000余李氏或为建文帝后裔
首先，建文帝在宁远有后裔，却不能入编县志。 《宁远县志》：有，但不能载入县志！《宁远县志·卷第十二·流寓传》开篇时写道：“往者方志列流寓传，以张游迹，侈美谈，即得失，何观焉？今兹所录率乔寄此土子孙，遂为县人。然行事莫详，只传梗概，庶几原民族者有所稽焉。若夫讲学之士儒，谈文之士，履綦所及，风尚或移，故不可无纪也。至于遁迹沙门，厕身傭保，较然不欺其志。有足多者，并箸于篇。”在流寓传篇首最后一句话十分明白：这里补充说明一下，那些藏身佛门，转变身份成为雇工的人（他的后代成了宁远人），明显不能违避他们本人的意愿（不能记入县志）。也就是说，县志编修者知道宁远有“遁迹水沙门，厕身傭保”者有后代成了宁远人，但不能把他们的这个秘密公布出来，违背他们本人的意愿。 那么，在宁远“遁迹沙门，厕身傭保”的人是谁呢？梅语在梅木塘族中找到了蛛丝马迹。“慎斋公为邑名士。早游泮水，旋食饩廪，学行兼优。掌教乡学，循循善诱，来从学者一经提示辄得解以去，一乡之士奉为臬。以龙门高隐拟之，因偕其弟子贤公公行游邑东乡大观岭脚向东一里许，见一宅场烟火几家，殊廖廖也。然山环水绕，宅后峙一土岭，约高十余丈，古木森森，左右略低，联络如交椅形。宅前平敞，计腴田约二百亩，井塘灌溉，四水归池，无不拱向宅前，罔或遗流他处者。公曰：‘此胜地也，略为开辟，可成一大院落。’谋及龟筮，卜云其吉。越一载即挚家由大山腹迁居于斯。名其宅曰‘梅母堂’，二公遂为此地开派之祖……” 李德胜是因为“龙门高隐”请他来同居，而后才成为梅木塘李氏的开派始祖。这们“龙门高隐”是谁呢？为啥在他逝去后修谱都不言明呢？“龙门高隐”意为皇家隐士，即智眉禅师梅，为记住他的恩德，所以命“龙门高隐”的住宅为“梅母堂”。这完全符合县志中所叙的“遁迹沙门，厕身傭保”的条件。而我们实际的考证则证明这位“龙门高隐”实为建文皇帝。
四川达州朱氏续谱资料
涉及川东北八公后裔
2021-09-16
吴郡朱氏析居地志
吴郡：自汉梁公以来世居之。 剡：浙江绍兴府嵊县。子奢十世孙，讳：烈（明），至武宗会昌二年壬戌，为浙之鄞州尹，子孙因居之。 婺源：江南徽州府属。子奢十世孙，讳：炌，生子：禹一。因黄巢乱，自吴避乱金陵。生子：师古，于乾符戊戌又自金陵定居徽之黄墩。越十世而文公挺生。 延年公四子，讳：公彦，为常州主簿，迁婺源左尹，子孙亦定居焉。 金陵：江南应天府。师古生四子，因先世尚多遗业，命长子古训迁居焉。 华亭：江南松江府属。乐圃公三弟，讳：仲方，字：平仲，以父荫为明州象山尉，因先世有一支居华亭为最盛，游宦而往即卜居焉，是为华亭朱氏。今松江朱家阁皆其裔也。 靖江孤山西沙：常州府属。乐圃公六弟以父荫为瀛州防御推官，因侄元益为江阴令，往之，悦其江山秀丽，卜居君山之足。后子孙讳：云，又迁居焉，是为马沙朱氏，散居靖江县乡城。
云南宣威观音堂朱氏
宣威观音堂朱氏，系一世德祖后裔。 大明洪武十四年，即公元一三八一年，因元末惠宗至正二十七年（公元一三六七年）元皇族中自立为梁王的匝刺瓦尔密割据云南，负固不服，明太祖高皇帝朱元璋为扫平海内，一统天下，诏令颖川侯傅友德为元帅，西平侯沐英副之，洪武十一年，自皇部南京率兵南征，我始祖伟德，膺百户之职，领怀远将军衔于沐帅部下。大军所至，敌掳摧枯拉朽，洪武十四年，威宁既得，设军管机构为乌撒卫都司府，我祖留镇斯土。大军续进，沾益（即今宣威）土知州安阿哥望风披靡，归顺朝廷，率土兵参与征战，南征军设宣威关（即今宣威下堡街之大令卡），宣布朝廷伟德威德以震乌东（昭通、东川），并设军事机构乌撒卫后三所（治所在今宣威县治所内隶乌撒卫都司管辖。并于宣威腹地置军屯，军籍人员（即包括军人眷属）屯垦戍边。大军至昆明，梁王被消灭，南疆平定，部分军队直捣滇西。 次年，主帅傅友德回京述职，沐英留守云南，筑馆于滇池之北（今大观楼在地）。统治云南长达数百年。朝廷诏令，南征军永不回京，我祖辈世袭将军之职，四世祖朱俊，功升千户，六世祖朱钺屡建战功，升指挥同知，军民兼摄，至九世运泰祖任职，时值天启二年（公元一六二二年）夷酋安邦彦、夷目安位夥同四川奢从明，夷目奢辉造反，围乌撒都司府城三年，援兵不至，粮草断绝，城中百姓，饮血炊骨。运泰祖忠君报国，焚香百拜，登楼自焚，夫人邹世与八十六老父俱葬于火，城破，百姓尽遭涂炭，次子淮雄幸得舅父邹道东救出，远避他乡，幼子淮杰，年方二岁，被苗众带回村中抚养。与此同时，安屠部军围攻沾益州流官住所，乌撒卫后三所千总刘受禄弃城逃走，州官逃至交水（今沾益）。 五年后，叛乱平息，朝廷下诏，追寻功臣后代，加封运泰祖为“忠烈怀远将军”，赐匾“激烈忠臣”，邹氏祖妣谥“诰命夫人”，淮杰祖寻归观音堂由族人抚养，淮雄祖长成后袭怀远将军职，至六世祖朱怀，择地观音堂建立家园，广置产业，朱氏家族陆续移居，层留下美好的传说。今后裔洋洋数万，支分八方。世袭各代将军祖人，为官威宁，殁后择吉地葬于威宁，一世德祖葬威宁城北镇毛家。
广东惠州大亚湾的朱氏古村落--塘尾客家山村
清康熙年间，原居于长乐(现五华)县的朱姓永秸公，携家人途经惠东梁化、惠阳秋长，最后发现大亚湾西区塘尾村风景秀美，遂买下田地安家于此。“从我们的老祖宗定居塘尾村，到现在有300多年历史，我这一代是第11代了。”朱容经说。
2021-09-07
《岳西朱氏源流志》内容摘录
岳西县位于大别山腹地，皖西南边陲，地跨长江、淮河两大流域，是安徽省唯一集革命老区、贫困山区、纯山区、生态示范区、生态功能区“五区一体”的县份。面积2398平方公里，辖24个乡镇，182个行政村，6个居委会，人口40.1万。 民国25年（公元1936年），国民政府为“剿匪”需要，析潜、太、霍、舒4县山区内边境区域设立新县。因辖区居古南岳（今天柱山）之西，故名曰岳西县。 早在1927年，岳西境内就建立了中共党组织。土地革命时期，红军中央独立二师在这里组建，红25军曾在这里驻扎，红11军、红27军曾在这里战斗，红28军在这里重建。
胶东朱姓之来源
我宗四世祖朱公讳亨，写下的谱书资料，五世祖刻为《碑志》，当是亲历亲见的第一手确证资料。记得是他青少年时，跟随父母，由云南道（现在的省，元朝叫道。）金平少数民族区，迁至河北道保定府天津县石匣村，攻读《四书》《五经》等科举考试科目。明朝初年，考取进士，皇室赐官正五品，任山东布政使司（省，明朝改元朝的道，叫布政使司。）。这时，父母（三世）殡葬在石匣村后，于夫人两人，来到山东宁海州州府，任通判。查烟台图书馆的《宁海志》知，通判是州府主官，直辖胶东各县域，是皇室正五品官级。四世祖朱公讳亨夫妇来胶东后，无生育子女。
