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湖南双峰县上湘江边朱氏2023年清明扫墓祭祖暨《家声》首发式活动纪实
承祖志,怀祖德,感祖恩 上湘江边朱氏2023年清明扫墓祭祖暨《家声》首发式活动纪实 2023年4月5日,清明当日,上湘江边朱氏隆重举行扫墓祭祖暨《家声》首发式活动,江边朱氏族人近500人参加活动,湖南省朱氏文化促进会副会长朱岺梅、湖南省朱氏通志文史委副主任、双峰县总工会文史专家朱剑平,娄底市朱氏文化促进分会及各县区朱氏文化促进会会长和文史研究专家莅临并指导了本次活动。
朱红胜:朱德支系上源在广东乳源
广东乳源朱红胜宗长提供
敬天法祖是汉人的根本信仰!
明朝时乾清宫里的匾额上的四个字为“敬天法祖”。“入门丹陛至乾清宫大殿,其扁曰‘敬天法祖’四字。后来,清入侵中原,“易乾清宫匾‘敬天法祖’为‘敬天勤民’”。
明末名将朱廷焕
朱廷焕(?-1644年),字仪伯,山东单县人。明末官员。 崇祯七年(1634年)甲戌科二甲进士,授工部主事,历任庐州府、大名府知府,不久,任兵备副使,分巡大名。崇祯十七年(1644年),李自成军迫近京畿,朱廷焕尽力守备。三月四日,城破被俘,宁死不降,被处决。弘光朝,追赠右副都御史。《明史》有传。
首届中华姓氏申遗大会在福州举行
中新网福州11月7日电 (记者 龙敏)首届中华姓氏申遗大会7日在福州举行,来自海内外姓氏文化专家和姓氏组织代表共两百余人与会,共同倡导传承和保护中华姓氏文化,推动中华姓氏申报“世界记忆遗产”。
2019-11-08
【重要通知】关于推进《学习强国》学习的通知
各位朱氏宗亲,各朱氏宗亲组织: 《学习强国》由中宣部主管、部宣传舆情研究中心出品的学习平台,是新时期深入学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想为主要内容的纵向到底、横向到边学习阵地。为促进学习,中华朱氏网“大千世界”中,连接了“学习强国”平台(https://www.xuexi.cn/),在浏览网站的同时,可以快速进入学习,欢迎各位宗亲从这里进入“学习强国”。
2019-11-06
江苏省无锡市江阴定山世德堂朱氏宗祠活动
2019年11月0日,江苏省无锡朱子学研究委员会两位朱荣兴副会长带领部分代表应邀参加江阴定山朱家巷朱氏宗祠活动,同江阴朱子理学会一起为教育基地挂牌,并参观朱松寿烈士纪念馆。
河南省新乡县合河朱氏家族起源考
河南省新乡县合河乡,地处豫北平原,位于新乡市的西北方向,卫河、共产主义渠越境而过。作为隋唐大运河的重要组成部分,卫河航运联系着中原政治中心——洛阳和北部京津地区的漕运,沟通了黄河、海河等水系,是古代漕运的一个重要环节,该处也成为了豫北较为重要的商贸集散地。完工于隆庆六年的合河村合河明代古桥(公元1567年-1572年,是明穆宗朱载垕的年号,使用隆庆这个年号一共6年)已经成为运河的坐标,已经在这里矗立了446年。而今作为大运河遗址地标式建筑的古桥也见证了合河以及合河人民的前世今生。
诗意鲁王府
明代鲁王府位于兖州,深受孔孟文化熏染,文风非常盛行
2019-11-05
祠堂是国人的灵魂的栖息地
祠堂是国人灵魂的栖息地 文|周伟《人民日报》 我一直笃信:祠堂,是大地上鲜活的遗存,是正宗的中国“国粹”,是一方方最独特的“中国印”。 在那里,我们黄皮肤的中国人,都能寻找到我们的根,都能看到自己的“胎记”。无疑,祠堂是存放我们乡愁的陈列馆,是安放我们灵魂的栖息地。 一座祠堂,就像一位母亲,虽历尽沧桑,却总是天下儿女向往的地方。在那里,有先前的风气,有我们的老规矩;在那里,供奉着祖先牌位,供奉着天地人的大道理;在那里,血脉绵延,传承赓续,生生不息。 祠堂,往往建在风水宝地上,背后必需要有“靠山”,以山冈作为屏障,四周往往有几棵、十几棵参天古树簇拥,祠堂周围都是同姓人家聚族而居的血缘村落。 走进祠堂,仿佛感觉到先人说过的家常话和他们熟悉的脚步声,还有他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸之声,都散布在祠堂的每个角落里,这一切充满了家的味道。 祠堂的院门上往往都赫然刻着:宗功祖德流芳远,子孝孙贤世泽长。在这里,品质和德行是最当紧的,比什么都重要。我想,这需要一种传承,更期待一种希望。一直以来,耕读传家,清白明世,都是我们必须谨遵的家训和深刻领会的要义。 走在祠堂中,我还迷恋于一种木头的香味,这是祠堂里上了年纪的木头发出的清香。在老祠堂厚厚的木门上,黑褐色的木墙上,在檐头横梁上,在楼栏廊柱之上,在花格漏窗之间,总缠绕着一种木香,如水流般漫溢,缓缓流淌,久久地在祠堂上空盘桓不散,挥之不去。如母亲的棉布,舒缓,温暖,软和,亲切,是亲人和乡邻的气息,是平淡生活的味道。 祠堂里浓郁的香火味,常年经久不散。一年四季,春祠夏禴,秋尝冬烝,四时八节,祭祀不断。“祭,如在”,大伙总是认为祖先就在冥冥之中,保佑着家世的兴旺,子孙的繁衍。祠堂祭祖,已然成为血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。 及我长大一点后,祠堂里一个个斗大的字更让我着迷,引人探秘。比如:敦、笃、雍、崇、务、孝、伦、淳、睦、思、德、忠、本、善、义等。起初,一个个字问大人、翻字典,似懂非懂,如“敦”是“厚道,勉力而为”的意思,“笃”的意思是“深厚、诚恳、忠实”。 后来,终于有了几分真正的明白:仁义道德,忠孝廉节,都是教导子子孙孙时时不要忘记做人的根本,事事都要用“德”规范自己的言行。 宗祠一度曾被简单地定为反动“族权”的象征,许多祠堂纷纷被拆掉。但后来修了拆,拆了修,又被重新立了起来,一番修缮翻新,重放异彩,再显光辉。我曾见到,每一座祠堂背后都有一批虔诚执着守望的老人,每一条通往祠堂的路上都有无数双注视的眼睛。 很多祠堂里,“族规”“家训”又堂堂正正地上了墙,多有劝诫,为后人遵循。祠堂又恢复了以前的众多功能:聚会、议事、倡学、教化等等,特别是现在,发扬光大,还有了文化活动室、书画展览、文艺展演、史志乡贤英才陈列等新功能。 太平时期,建祠修谱,供人景仰,当然是很隆重的事情。清白传家,自是历代族人的愿景。祖宗都想让后人学好、过好,和睦兴旺,一门清正。一直以来,犯事违法的人,是不准进入祠堂的,也是上不了族谱的。当然,这是天大的事,一个人入了“谱”,心里才会踏实。 现在,家乡正在大加宣传弘扬宗祠文化,我很以为然。在巍巍千年雪峰山下,在湘西南的青山绿水间,一座座祠堂飞檐翘角,气宇轩昂,青砖灰瓦,雕梁画栋,古色古香,美轮美奂,恰似一颗颗璀璨的明珠,令人神往。 祠堂,我们的祠堂,我们的老祠堂。 祠堂在,祭如在。祭如在,倍思亲。祭如在,一切在。