朱熹以及朱子理学之历史命运，可谓两朝天子两重天。 对于朱熹以及朱子理学来说，宋宁宗的时代，基本上是暗无天日。宋宁宗即位后没有多久，作为宋宁宗的“侍讲”，朱熹就名列“逆党”，一贬再贬，其罪状有十条之多；理学也成了“伪学”，或曰“专门之学，流而为伪，空虚短拙，文诈沽名”，或曰“伪学猖獗，图为不轨，摇动上皇，诋毁圣德”。因为“禁用伪学之党”，朱熹的著述，包括《四书集注》，“为世大禁”。以科举取士，凡“稍涉义理者悉皆黜落”，即便“乡试”也“必令书‘系不是伪学’”。朱熹是继儒学之大统的，在宋宁宗时代，却是硬把朱熹以及理学，与孔孟之道割离开来。甚至有人仿孔子诛少正卯之例，提出对朱熹“加少正卯之诛”。魏晋时期，钟会要司马氏置嵇康于死地，援引的先例是“齐戮华士，鲁诛少正卯”，这或许还有嵇康“非汤、武而薄周、孔”为借口，朱熹却终生致力于弘扬孔孟之道，对朱熹“加少正卯之诛”，连这样的借口都找不出来。 朱熹被列入“逆党”，朱子理学被当作“伪学”，只为朱熹的两次进言。第一次进言，是作为宋宁宗之侍讲在为宁宗讲课之后，上了一道“奏疏”，说：“陛下即位未能旬月，而进退宰臣，移易台谏，皆出陛下之独断，中外咸谓左右或窃其柄。臣恐主威下移，求治反乱矣。”谁都听得出来，“或窃其柄”的“左右”，说的就是韩侂胄。这正是宋宁宗“倚任侂胄”之时，便以“悯卿耆艾”为借口，罢了他的侍讲之职。第二次进言，则在赵汝愚十分蹊跷地“暴死”之后，“家居”的朱熹，因“蒙累朝知遇之恩，且尚带从臣职名，义不容默，乃草封事数万言，陈奸邪蔽主之祸，因以明赵汝愚之冤”。自此，朱熹不仅“落职，罢祠”，而且引发对于所谓“伪学”的新一轮围攻。

2020-05-25

朱荣宝，朱仙镇法庭庭长，四十多岁，年富力强，是开封市祥符区法院审判业务团队中不折不扣的业务骨干,多年收结案数名列全院前茅。特别是2018年，陈留法庭全体人员被抽调执行局配合执行，原有陈留法庭管辖范围内的案件交由朱仙镇法庭办理，朱仙镇法庭管辖范围由原来的三个乡镇陡增到七个乡镇，案件数也由2016年的114件急剧增加到840件，而法庭内人员配置并没增加，员额法官还是仅有朱荣宝一人。在这样急剧增加任务的情况下，他带领庭内人员，个人结案 770件，结案数远超他人，稳居全院第一。

2020-05-25

2020年5月24日，山东淄博朱氏文化研究会走访临淄区朱台镇朱台村。 淄博朱氏文化研究会在会长朱和亮带领下，与朱秀波、朱立民、昃庆臣四人一同拜访了临淄区朱台镇朱台村朱氏宗亲。 朱台镇位于临淄城区西北部，是以姓氏命名的乡镇，现朱台村分为朱台东村、朱台西村、朱台北村三个自然村，人口五千左右，朱姓人口占半数以上。镇政府驻地于朱西村，距城区14公里，总面积77.18平方公里，耕地5865.8公顷，辖42个自然村，设57个行政村，总人口51255人，其中非农业人口2161人。是全国重点镇、山东省级中心镇。南临胶济铁路、济青高速公路、309国道，东临辛东一级公路。古迹有有属于龙山文化的桐林(田旺)遗址、高阳故城遗址，均为重点文物保护单位。北魏高阳郡太守贾思勰在任期间，撰写了中国历史上第一部最早、最完整的农书《齐民要术》。

2020-05-24

湖南朱氏文化促进会已经法定程序成功注册，本促进会法定意义上挂靠在湖南省企事业文联，作为湖南省企事业文联下属的一个社会组织。

2020-05-23

2020年5月22日，碧空如洗，气温宜人。 浙江温州朱子学术研究会迎来了福建泉州安溪宗亲，福建泉州朱氏委员会到访温州组织学术研究会。

2020-05-23

《山东朱氏通志》资料入编须知

2020-05-22

朱台庄，位于博临、寿济两条省道交汇处，为东西南北要衢。村里朱姓居多，据本村《朱氏祖谱》记载：“始祖怀友，系山东琅琊人，于明洪武年间，因避乱迁入临淄朱太保庄。当时尚有金、于、李三姓，而始祖以客居，后因金、于、李三姓衰，朱氏繁衍旺盛。依据朱太保庄之北有一高台，后改为朱台庄。”1992年按坐落分为了朱东、朱北、朱西三个行政村，但村子间互通，从外面看就是一个整体。

2020-05-21

江苏盐城大丰班辈排列(苏迁始祖君亮公). 为固完班辈，有序而不混，根据十三世高祖龙山公之长房为例，十四世源贵，十五世裕福，十六世德生，十七世长海，十八世永标，十九世营光的名讳。将山、源、裕、德、长、永、营这七世保留，作为追述祖宗班辈排列。 按（康熙字殿）文字诠释，朱氏的朱字是属木部范围。故取班辈世次姓氏名讳，以山字为起点。这一世是真实的名讳。山是宜气散生，万物天地定位，山泽通气，东、西、南、北、中五经，五岳者吉祥也。山产多种树木，发展森林、富裕人民，是人类社会的物质财富。 现以朱字属木部这个范围，以木旁编排留前已有七个字，后有十三个字，为二十世。而这十三个木旁字，能经风霜雨淋而繁荣茂盛，健康长寿，永葆青春。 朱氏宗族 以山营木 朱乃木出 木本万枝 此四句，正应我远祖朱熹文公在福建武夷山书院，教育人民。及近祖龙山公的山字由起至根，班辈：山源裕德长 永营松榕樟 森林杉楠椿 槐柏杏桂桑 此班辈二十世，到二十世满者，再轮转，再满再轮转，合符（易）云：“周而复始，周转万万载，永不变更”。 庶后世子孙，知名言顺，定分正名，不致缘起不知，史讳莫辩，视同支为异类，当骨肉为路人矣。今后各支族人，生育子孙，就从松字排列，必须遵守排列不移。至于现在已用的名讳，可作字作号之用，但不得作名讳。在班辈二十字内，切切自慎。

2020-05-18