文化研究
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大爱无疆 山东朱氏宗亲朱磊勇救落水人
朱维群：中央统战部原副部长（正部长级）、全国政协民族宗教委主任
朱维群，男，汉族，1947年3月生，江苏建湖人，1970年7月加入中国共产党，1970年8月参加工作，中国社会科学院研究生院新闻系新闻业务专业毕业，研究生学历，硕士学位，研究员。曾任中央统战部副部长（正部长级）。 现任全国政协民族宗教委主任。
关于规范朱氏群名称的征求建议书
尊敬的朱氏各位群主、各位宗亲： 互联网的兴起，为各地朱氏宗亲寻亲、联络和文化传播提供了便利条件，但是，我们在享受互联网带来便利的同时，各大朱氏宗亲群的建立也带来了一些问题和不足。 一是群的名称存在名不符实的问题。有的几十个人的群，冠名“全国”、“中华”“华夏”等字样，大而广之，群的辨析度不明显，这样不利于寻亲和传播朱氏文化；二是群的名称存在求“全”的问题，区域不明显，如有的群叫做“朱氏宗亲群”、“现代中国朱氏群” 群等等；三是有的群名过于复杂、重复，如 “世界朱子文化促进会交流群”、“全世界朱氏联合会”、“中国朱氏后裔友谊互动文化交流群”等等，诸如类似的群名，内容重复，过于复杂，辨识度不高，在手机上都显示不全，影响了群的效果。同时，几乎每个群都有自己群规，五花八门，有的还相当复杂，最好有简洁、好记、全面、实用的统一的群规。
大明皇室后裔今安在
明王朝建立后，太祖朱元璋在国内大力推行封藩制，在洪武三年先册封了九位皇子秦王、晋王、燕王、吴王（后改周王）、楚王、齐王、潭王、赵王、鲁王和一位从孙靖江王，后来又陆续册封了诸王，以便“夹辅王室”。其中亲王可以统军，并名义上拥有三个“护卫指挥使司”、二个“围子手所”和一个“仪卫司”（因为有的藩王并没配齐），遇到战事，还可调遣地方“守镇兵”，军权甚重。尤其是九个“塞王”，即秦王、晋王、燕王、代王、肃王、辽王、庆王、宁王、谷王，权力极大，可以经常奉命领兵出外作战或巡阅边陲。有学者甚至估计明初诸王领兵总数超过 40 万，对于这个估计暂且持保留态度，不过带兵不少是可以肯定的。
【杨生平】改革开放以来中国哲学发展与未来展望
恩格斯指出:“社会一旦有技术上的需要, 这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”[1]科学技术是如此, 哲学社会科学也是如此。改革开放40年中国在取得巨大经济成绩的同时, 也推动了包括哲学社会科学在内的综合国力的提升。改革开放40年是哲学社会科学引领、参与与推动的40年, 也是我国哲学社会科学突飞猛进的40年。离开改革开放40年我国社会实践, 是很难客观评估中国哲学的发展及其所取得的成绩。
2019-10-12
【包利民】哲学是一种冲击边界的思考
希腊人说哲学是理论观照，是对智慧的热爱。一般来说这样的界定当然不错，但是随着其他的理论性纯粹知识的纷纷独立，哲学必须进一步限定自己的对象。“冲击边界”或者“理性的超越性冲高”是哲学与其他学科不同的地方。一般知识学科，更不用说我们的日常生活，是在边界内正常进行的，总是避开接触边界。
【何俊】哲学与国学
在学科分类完全西学化了的知识结构中讲述“国学”，本是一件极富挑战的事情，因为传统知识观念及其衍生出的系统，与现代知识系统并不同构。但是，既然我们今天处身于这样的知识结构，那么衡之以西学而论及“国学”之“要义”，则哲学无疑是最恰当的选择，因为哲学构成了一切知识（学）的基础。不过，由中华书局出版的《国学要义》，依然在国学的传统中达成了中西知识的殊途同归；作者夏海由清儒义理、辞章、考据的标准，开宗明义地申明《国学要义》是“聚焦义理学国学”，这不能不说是切中肯綮的。通读全书，亦知其所标示的作为国学要义的中国哲学，或义理，真足以成为今人进入国学的要津。
【王恒】哲学如何成为严格的科学
现象学的创始人埃德蒙德·胡塞尔提出，哲学，而且只有哲学，是一门严格的科学；现象学也不是哲学中的某一学派，它就是哲学本身。正是这种“为哲学正名”的精神，使得胡塞尔在从事哲学时洋溢着非比寻常的神圣性、严肃性和海洋一般宽广的襟怀。他毕生都是一位温和的战士，为了真理和人类未来倾尽全力。今天，让我们重新回到他的理想，回到他开始的地方，用我们自己的光，点燃那最初的一簇簇灵感火花。
朱亥-战国时魏国人
朱亥，战国时魏国人，隐居于市井之中，有勇力，早年在大梁（）今河南开封)当屠夫。魏安厘王十九年(公元前258年)，因侯嬴的推荐，成了信陵君的上宾。曾在退秦、救赵、存魏的战役中立下了汗马功劳。
2019-10-09
朱士行-三国时代高僧
朱士行(203-282)，三国时代高僧，法号八戒。嘉平二年(250)，印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，也是第一位西行取经求法的僧人。
