文化研究
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朱世栋：朱子后裔流派
中国有句老话，叫"盛德之人，其后必昌"，朱夫子后裔主要分支的居住地如下: 建安派，以朱熹公长子朱塾为始祖，世居福建建瓯县，紫霞洲中和坊。 婺源派:以朱熹公次子朱埜五世孙朱勋为始迁祖。 武林派:(即杭州派)朱熹幼子之后，以朱在五世孙朱獾为始迁祖，居杭州。 卲武派:朱熹公幼子之后，以朱在五世孙朱煃为始迁祖。
三都朱氏“一门三进士，十载两登科”
江西省黎川县潭溪乡三都村朱氏，始祖为万一公，是朱熹六世孙。从万一公到朱民表，又计四世。所以，三都朱氏将民表列为四世祖。请注意，三都，据说又称前盈、石城。 朱民表（1264-1343），原名用中，字子贤，号环溪。通五经，长于诗，学识深粹，隐居乡间。这个人相当于明代县城的邓元锡和清代中田的鲁九皋，不仅施善于人，而且学问高深，以培养人才为已任，在当地尤受人尊重。
朱铁一：青岛市文化与旅游局局长
周科为青岛市城市管理局局长； 宋明杰为青岛市水务管理局局长； 李苏满为青岛市商务局局长； 朱铁一为青岛市文化和旅游局局长。
湖南氏族源 流（朱氏卷）
黄元四七零四年小春月念三日 湖南氏族源流 朱氏卷 湘潭渚头桥朱氏（同族） 始祖通公，字圣基，宋开禧时自江西泰和县梅子坡圳上游学湖南，卜居湘潭城西唐兴湾，生七子：大儒徙善化；大清、大福、大麓徙湘乡，大福裔孙梦江又于元至正间分迁宁乡；大广仍居唐兴湾；大文徙居本邑渚头桥。大文公，字象先，号默轩，晚号渚头居士，后更名为大一，为渚头桥始祖。宗祠在永安乡瓦子坪，重建于清康熙57年（1718）。乾隆21年（1756）始修族谱。至1948年，全族人口15000余人，多分布于湘潭十四都石鼓湾以上，歇马以下及湘乡、宁乡、益阳、澧县、长沙等地。派语：作述后先起，建修次序成，才与昌山秀，品同义泽清，怀仁嗣必盛，立志道行能，九重锡凤诏，万代颂治平。
汉王朝皇室家谱
在中国漫长的历史长河中，汉朝的建立者刘邦无疑是一位极具传奇色彩的帝王。他从一个平民百姓，历经艰辛，最终推翻秦朝，建立了大汉王朝，开创了四百余年的汉家基业。刘邦的家族，也就是后来的皇室，随着汉朝的兴衰而起伏，其家谱记录了这一家族的血脉传承与兴衰荣辱。本文旨在梳理刘邦皇室的家谱，探寻其家族的发展历程。
2024-05-23
图解伊朗的前世今生
伊朗国土面积168万4千平方千米，在世界上排名第17位；人口约7900万，差不多也是第17位（与另一中东大国土耳其在伯仲之间）。其北靠里海，南临波斯湾，俯瞰中东最重要的新月沃地。按照政治地理学的理论，占据新月沃地一直被视为称霸中东的关键，这也是为何短短三十几年就几乎不间断地发生两伊战争、两次伊拉克战争以及仍如火如荼的叙利亚战争的主因。目前新月沃地内部已被诸小国分割，其中伊拉克、叙利亚与以色列三强鼎立；而环绕新月沃地的则有四大地区强国：伊朗、土耳其、沙特与埃及；地区强国之后又有美、俄、英、法这几个世界大国的影子，他们之间的合纵连横，是理解中东政局的重要钥匙。
2024-05-22
朱蒂心：伊斯兰共和政体下伊朗社会的现代化进程的研究分析
伊斯兰共和政体于1979年诞生。其创造了世界上独一无二的政体模式，将宗教和民主结合在一起。然而这样的政体不但没有加速伊朗社会的现代化进程，反而阻碍了伊朗社会的进一步发展。本文将理清伊斯兰共和政体自诞生以来现代化进程的脉络，并分析其阻碍现代化进程的原因并分析目前存在在伊朗社会中的现代化发展趋势。
建设世界和平统一组织的设想
当今社会，世界很乱，人类到了需要重新审这个世界的时候了。 当今世界很乱，俄乌战争、巴以战争、也门冲突等等，人类发展了几年前，还没有摆脱战争的旋涡。 人类离不开战争？错！ 人类也该避免战争，崇尚和平。 之所以没有出现人类的的“桃花源”，是因为自古至今，还没有出现最伟大的人物，那就是具有全球事业、为全世界谋幸福的人类导师、思想家。
2024-03-12
建议联合国迁到中国崇明岛
美国向来仗着自己的“霸主”实力，在全球行事随心所欲。在特朗普任期，就任性地退了10个全球性的组织，喜提“退群狂魔”大名。其中，就有一个名叫联合国教科文组织，特朗普当初索性退群的理由是：大哥说话没人听，生气退群！不过，还有一个更重要的原因是想要赖掉高额会费。据悉，截止去年年底，美国共计拖欠教科文组织会费约6.16亿美元。拜登上台后，他后悔了，请求再次入群！据美媒报道，美方目前已经致信联合国教科文组织，通知了美国计划于今年七月重新加入的决定。这一消息，得到了科教文组织总干事阿祖莱确认，并表示已向各成员国进行了通报。
2024-05-21
徽州雅称“程朱阙里”的由来述考
何谓“阙里”？首先，我们来弄清“阙”和“里”的意思。 “阙”本指国都宫廷门外两边的望楼。先秦时期，宫廷门外两边大型建筑前面都普遍筑造望楼，用以瞭望城内外动静。 中国古代诗词中含“阙”字的大量诗句，可以为此意之佐证。如： (1)云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。（唐代王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》） (2)他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。（唐代骆宾王《畴昔篇》） (3)行都宫阙荒烟里，禾黍从残似石头。（清代钱谦益《西湖杂感（六首）》）
2024-03-11
