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焦新平:简论中国姓氏文化的发展

而中国的姓氏文化是在传统文化的基础上,涌现出的一颗最璀璨的明珠,它的诞生和形成并非偶然,换句话说,它的出现和发展是历史的演变,社会关系的必然。 姓氏文化的魅力,可以比似烟花绽放般的绚烂,泰山屹立般的庄重,黄河波涛般的渊源流长!在承续中发展,在发展中传承,它是文明与智慧的交融,是人类社会发展和进步的重要的力量源泉。 纵观世界历史,许许多多的国家,它们的历史的古代文化早已无影无踪,甚至连创造他们的种族都已销声匿迹,它们的:“远古文化”已成为“远故文化”,而我们中国的姓氏文化历经几千年而不衰,始终延续和发展着,生命力极强,这样族群的姓氏文化一直是代表着中国传统的、宗族观念的、主要外在的表现形式。在中华民族文化的同化和国家统一上是独立的,是民族凝聚力的重要作用。

2023-05-16

苍山老历史|中国军人在向城-兰陵-横山-鲁坊血战日军

2023-05-15

1904光绪三十年榜眼 :朱汝珍

1904光绪三十年甲三鼎甲(状元 榜眼 探花)刘春霖、朱汝珍、商衍鎏

2023-05-11

蔡蕃|集水利古籍大成的《中国水利史典》

2023-05-06

安徽蒲广德老人百岁寿诞贺信

安徽蒲广德老人百岁寿诞贺信

2023-05-05

山东历城朱氏与《聊斋志异》

山东历城朱氏与《聊斋志异》 张兵郑炜华 西北师范大学文学院 摘要:清康熙末年至雍正年间,山东历城朱缃及其子先后两次对《聊斋志异》进行了整本抄录,对《聊斋志异》的早期保存和传播功不可没。但在清廷查禁"淫词小说"的社会背景下和山东重学术、轻小说的文化氛围中,朱氏两代人在一定程度上沿承明末清初文人、藏书者有意控制小说社会影响的做法和极重视抄本的藏书传统,始终对《聊斋志异》采取重收藏、轻传播的态度,因而均未能在《聊斋志异》传播的早期阶段将之刻印刊行。

2023-04-23

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