其一，这种观点是战国以后形成的，是用战国以后残酷斗争的现实去解释上古社会的一种说法，特别是法家的思想，实际上是对历史的误解。这种误解有一个发展的过程。清末康有为作《孔子改制考》, 对尧舜禅让的美谈愈加怀疑。1936年顾颉刚先生作长文《禅让传说起于墨家考》, 用他疑古派的眼光, 考定“禅让传说是墨家为了宣传他们的主义而造出来的”，提出了“禅让伪造说” 。但唐后大多数学者依旧相信尧舜禅让为真,现当代学者更从不同角度加以解释, 仍持“禅让实有说”。如郭沫若以唯物史观考察, 谓此反映的是部落联盟之民主选举制度；徐中舒等亦持是说;而王汉昌又进一步从对偶婚制之儿子从母族居加以解释。从社会学角度对“禅让制”进行了解说。蒙文通发挥《韩非子·说疑》“舜逼尧, 禹逼舜” 说, 谓尧之子曾与舜、舜之子曾与禹争过王位, 但诸侯不归其子而拥立舜、禹, 故传为禅让(《古史甄微》八《虞夏禅让》)。

2020-10-27

　“我们即将胜利完成‘十三五’规划主要目标任务，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。” 　　2016－2020，新时代中国发展征程上写就浓墨重彩的篇章。

2020-10-26

鲁政任〔2020〕79号 　　尼山世界儒学中心： 　　山东省人民政府决定： 　　于杰兼任尼山世界儒学中心主任； 　　国承彦任尼山世界儒学中心副主任； 　　刘廷善任尼山世界儒学中心副主任； 　　杨朝明任尼山世界儒学中心副主任。 　　山东省人民政府

2020-10-22

2020年中央15个巡视组，公开联系举报电话

2020-10-20

贵州杂牌茅台酒营销，已经形成了一个产业，他们有组织、有团队、有策略，从以往的广播电台营销，到现在混进各种家族微信群、QQ群，发布白酒销售广告，天花乱坠，以次充好，以假乱真，使广大家人深恶痛绝，作为朱氏一员有义务和责任给大家阐述。 信任，大家都知道，不管做什么生意，最重要的就是信任与凭良心，家人宗亲之间的信任更是重要，不管认识不认识，只要是一个姓，往往都是以家门、宗亲称呼，家人之间的生意往来，就是建立在信任上。而说到信任，借自己的姓做生意，这绝对是没毛病的，但在茅台镇这些专职卖酒的销售员，就做得不对了：进什么姓氏的群，就是什么姓，一个人可以拥有几十个姓，进行欺骗，当欺骗再演变一下，后果就不想而知了…

2020-10-16

10月14日，《江西日报》报道，南昌市公安局党委委员、副局长丁志华涉嫌严重违纪违法，主动投案。 就在10月10日至12日，中央政法委秘书长、全国政法队伍教育整顿试点办公室主任陈一新在四川省宜宾市调研政法队伍教育整顿试点工作。 陈一新提到，强化警示教育，让有问题的干警明白“现在不自查，将来必被查”，“小病不治、大病难治”，“悬崖勒马才是正道”。

2020-10-15