人们提起鲁迅，那多数都是对其赞誉有加，毕竟他用自己手中的笔在努力唤醒那个时代人们的良知，而且他在我国文学史上的地位也是非常高的。但就是这样的一个人，一生却愧对一位女性，那就是他的原配妻子朱安，一位在旧社会出生的女性，接受的是我国传统的思想，这可以说是其悲剧的源泉。 鲁迅虽说在思想上非常的先进，但是在行动上却没有反抗父母的力量，这在其对待婚姻的态度上就能看出来。他本来对朱安一点感情也没有，自己也明知道这一点，但是当母亲让他娶这位女性的时候，因无法违背母亲意愿，而将这位女性娶进了家门，这也给这位女性带来了一生的伤害。

2022-11-02

胡 玥 偶然了解到《明史》中关于鲁王朱檀的记载，对这个王爷有了一些兴趣，从《诗意鲁王府》中看到他唯一的儿子——朱肇煇开创了鲁藩发展的新天地，深得朱棣的喜爱，就将朱棣给第二代鲁王写的长诗做了简单的译注，有不当之处，还望指正探讨。 ——题记 敕赐侄鲁王肇煇诗

2022-10-31

仙居朱氏徙自临海黄沙埠头。据《乐安朱氏宗谱》载，唐宪宗年间（806-821），朱永自湖北襄阳之义阳迁徙到温州永嘉。历四世转徙金华。第五世朱仁涛，自金华迁徙台州临海黃沙埠头。此后，有第八世朱邃迁居十三都下陈；第十世朱寿翁于宋建炎年间迁居社山；第十二世朱养直自黄沙埠头迁徙至东门河桥。又有第十三世朱仲旸，自东门迁徙至双楼。此外，东门朱氏又有分支至朱溪。截止目前，朱氏主要聚居在朱溪、小园、社山、双楼、新路、吴家井、后求、城关东门、李坎头、下朱、寺前等村。历史上，朱氏曾是仙居的望族，在科举上人才辈出。如明代时，有洪武年间的朱季用和朱焯，前者由人材，授福州州守，后者官至太常少卿。明永乐年间，有朱棐 ，由通经，被授授予仙居县训导。入清以后，仙居文教式微，诸多大族都转向尚武以求取名位，然朱氏一族却仍恪守文教以取功名，实为诸大族中所少见。

2022-10-16

朱为弼(1770-1840)，名振鹭，字右甫、蕉堂，号菽堂、匡斋，浙江平湖人。嘉庆十年(1805)进士，授兵部主事。后任兵部员外郎、河南道监察御史、顺天府府尹太常寺卿、宗人府府丞、左副都御史、兵部左侍郎、仓场侍郎、漕运总督等。著有《椒声馆诗文集》《续纂积古斋彝器款识》《吉金文释》《古印证》等。 道光十三年(1833)五月，因仓场侍郎刘彬士休病假，朱为弼署总督仓场侍郎，不久实授此职。早在道光三年九月，时任稽查海运仓给事中的朱为弼就奉命稽查过海运仓大豆霉变事件。当时侍卫处到海运仓领取喂马料豆，因料豆发霉变质，侍卫处不愿领取。朱为弼对变质料豆检查之后，立即向道光帝报告了实情。道光帝遂命朱为弼会同仓场侍郎等对海运仓每座仓廒都进行清查，结果查处不应发放的新料豆一万五千余石被违规发放，受潮变质料豆数量巨大，仓役舞弊，海运仓监督索贿等许多违规违法问题。履职仓场侍郎后，朱为弼对仓场管理尽职尽责，规定粮食进仓必须接受查仓御史的严格检查。经过朱为弼的整肃纲纪，清除积弊，仓场管理风气为之一变。

2022-10-14

　　杭州萧山朱氏，是宋代理学家朱熹后裔，即朱熹第二十五世孙。世居烟雨江南的萧山朱氏，是真正的书香门第，乐于诗书风雅，尤富古籍刻本和碑帖收藏，为近现代中国典型的文化与收藏世家。 　　据悉，故宫最好的碑拓收藏，四分之一是萧山朱氏捐赠的，每次捐赠都不留名，皆冠以“萧山朱氏”。究其原因，朱熹后裔——原故宫出版社副总编辑朱传荣的回答是：“那是家风，一个人走得再远，都不能忘本。家藏的艺术品或者文物，它不是财产，它体现的是人欣赏上的东西，是多少年来文化的精华，它不是你一个人或者一个家族私有的东西。” 　　朱氏一门数代，传承家风，勤政报国，厚德载物，涌现出不少名士廉吏，为后人所尊崇、敬仰。

2022-09-30

中华朱氏网通过宗亲了解到江苏徐州区域，有一支朱氏著书堂。 据记载，朱氏宗亲由于起源不同，具有不同的堂号。 据徐州市经开区中学教师朱士刚宗亲介绍，其著书堂本为注述堂。他们这支在徐州市经开区（原属徐州铜山），以徐庄镇和贾汪区的大吴镇分布为主，人数比较少，大约千人左右。 2003年修谱，朱士刚负责族谱的封面设计。 听老人们说，他们著书堂和注述堂是一个老祖分出的两个堂号。 不过他们的人数比我们多的多！他们分布比较广，包括铜山区、贾汪区、经开区、邳县等等。 他们著书堂的辈分：广绍兴克守，士大正光明。盛传世继太，金玉炳尚红。 是道光年间的秀才朱梅公所作。他们是熹祖后人。 大清时族谱上有一幅对联：昔日圣贤一脉，前朝天子同宗。 有熟悉情况的宗亲请补充。 （信息来源：网络，联系人：朱士刚，18796333568） 中华朱氏网

2022-09-16